माकर्स और वेबर की विचारधाराओ
एमिल दुर्खीम के विपरीत , वेबर मोनोकॉज़ल स्पष्टीकरण में विश्वास नहीं करते थे , इसके बजाय यह प्रस्ताव करते थे कि किसी भी परिणाम के लिए कई कारण हो सकते हैं। [११] माकर्स और वेबर की विचारधाराओ इस प्रकार, वह पद्धति -विरोधी प्रत्यक्षवाद के एक प्रमुख प्रस्तावक थे , जो व्याख्यात्मक ( अनुभववादी के बजाय ) विधियों के माध्यम से सामाजिक क्रिया के अध्ययन के लिए तर्क देते थे, जो उस उद्देश्य और अर्थ को समझने पर आधारित था जो व्यक्ति अपने कार्यों से जोड़ते हैं। माकर्स और वेबर की विचारधाराओवेबर की मुख्य बौद्धिक चिंता युक्तिकरण , धर्मनिरपेक्षता और " मोहभंग " की प्रक्रियाओं को समझने में थी , जिसे उन्होंने दुनिया के बारे में सोचने के एक नए तरीके का परिणाम माना, ऐसी प्रक्रियाओं को पूंजीवाद और आधुनिकता के उदय के साथ जोड़ा ।
वेबर को आर्थिक समाजशास्त्र और धर्म के समाजशास्त्र के संयोजन के लिए सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है , जो कि पूंजीवाद की उत्पत्ति (मार्क्स के ऐतिहासिक भौतिकवाद के विपरीत) को समझने के साधन के रूप में धर्म में अंतर्निहित सांस्कृतिक प्रभावों के महत्व पर बल देता है । माकर्स और वेबर की विचारधाराओ [i] वेबर सबसे पहले अपने सिद्धांत को अपने मौलिक काम, द प्रोटेस्टेंट एथिक एंड द स्पिरिट ऑफ कैपिटलिज्म (1905) में विस्तृत करेंगे , जहां उन्होंने तपस्वी प्रोटेस्टेंटवाद को बाजार-संचालित पूंजीवाद के उदय में शामिल प्रमुख "ऐच्छिक समानता" के रूप में जिम्मेदार ठहराया और तर्कसंगत-कानूनी राष्ट्र-राज्य पश्चिमी दुनिया में।
प्रोटेस्टेंटवाद के मूल सिद्धांत के रूप में पूंजीवाद को बढ़ावा देने का तर्क देते हुए, वेबर ने सुझाव दिया कि पूंजीवाद की भावना प्रोटेस्टेंट धार्मिक मूल्यों में निहित है। माकर्स और वेबर की विचारधाराओ [१४] प्रोटेस्टेंट एथिक विश्व धर्म में वेबर की व्यापक जांच में सबसे पहला हिस्सा होगा, क्योंकि उसने बाद में चीन और भारत के धर्मों के साथ-साथ प्राचीन यहूदी धर्म की जांच की , विशेष रूप से उनके अलग-अलग आर्थिक परिणामों और सामाजिक स्तरीकरण की स्थितियों के संबंध में । एक अन्य प्रमुख कार्य में, " एक व्यवसाय के रूप में राजनीति ", वेबर ने " राज्य " को एक ऐसी इकाई के रूप में परिभाषित किया जो सफलतापूर्वक " किसी दिए गए क्षेत्र के भीतर भौतिक बल के वैध उपयोग के एकाधिकार " का दावा करती है । माकर्स और वेबर की विचारधाराओवह सामाजिक अधिकार को अलग-अलग रूपों में वर्गीकृत करने वाले पहले व्यक्ति भी होंगे : करिश्माई , पारंपरिक और तर्कसंगत-कानूनी । इन श्रेणियों में, वेबर के नौकरशाही के विश्लेषण ने इस बात पर जोर दिया कि आधुनिक राज्य संस्थान उत्तरोत्तर (तर्कसंगत-कानूनी अधिकार) पर आधारित होते जा रहे हैं।
वेबर ने आर्थिक इतिहास , सिद्धांत और कार्यप्रणाली में कई अन्य योगदान भी दिए । आधुनिकता और युक्तिकरण का उनका विश्लेषण फ्रैंकफर्ट स्कूल से जुड़े महत्वपूर्ण सिद्धांत को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करेगा । प्रथम विश्व युद्ध के बाद , वह उदार जर्मन डेमोक्रेटिक पार्टी के संस्थापकों में से थे । माकर्स और वेबर की विचारधाराओवह संसद में एक सीट के लिए भी असफल रहे और 1919 के दुर्भाग्यपूर्ण लोकतांत्रिक वीमर संविधान का मसौदा तैयार करने वाली समिति के सलाहकार के रूप में कार्य किया । स्पैनिश फ्लू से अनुबंधित होने के बाद , 56 वर्ष की आयु में 1920 में निमोनिया से उनकी मृत्यु हो गई ।
मैक्सिमिलियन
कार्ल एमिल वेबर
का जन्म 1864 में
एरफर्ट , सैक्सोनी प्रांत , प्रशिया
में हुआ था । [१५] वह
मैक्स वेबर सीनियर
, एक अमीर और प्रमुख सिविल
सेवक और नेशनल
लिबरल पार्टी के
सदस्य, और उनकी पत्नी हेलेन
फॉलनस्टीन के सात
बच्चों में सबसे
बड़े होंगे , जो
आंशिक रूप से फ्रांसीसी हुगुएनोट आप्रवासियों
के वंशज थे और मजबूत
नैतिक निरपेक्षतावादी विचार
रखते थे।
सार्वजनिक जीवन में वेबर सीनियर की भागीदारी ने उनके घर को राजनीति और शिक्षा दोनों में डुबो दिया, क्योंकि उनके सैलून ने कई प्रमुख विद्वानों और सार्वजनिक हस्तियों का स्वागत किया। माकर्स और वेबर की विचारधाराओ [१५] युवा वेबर और उनके भाई अल्फ्रेड , जो समाजशास्त्री और अर्थशास्त्री भी बने, इस बौद्धिक वातावरण में फले-फूले। 1876 में क्रिसमस के लिए, वेबर, तेरह साल की उम्र में, अपने माता-पिता को दो ऐतिहासिक निबंध उपहार में देगा, जिसका शीर्षक था "जर्मन इतिहास के पाठ्यक्रम के बारे में, सम्राट और पोप के पदों के विशेष संदर्भ के साथ", और "रोमन इंपीरियल अवधि के बारे में से। राष्ट्रों के प्रवास के लिए कॉन्स्टेंटाइन"।
कक्षा में, शिक्षकों के साथ ऊब और अप्रसन्न - जो बदले में, वे एक अपमानजनक रवैये के रूप में मानते थे - वेबर ने गुप्त रूप से गोएथे के सभी चालीस खंड पढ़े , और हाल ही में यह तर्क दिया गया है कि यह एक महत्वपूर्ण प्रभाव था उनकी सोच और कार्यप्रणाली पर। [१९] विश्वविद्यालय में प्रवेश करने से पहले, उन्होंने कई अन्य शास्त्रीय रचनाएँ पढ़ीं। माकर्स और वेबर की विचारधाराओ [१८] समय के साथ, वेबर अपने पिता, "एक व्यक्ति जो सांसारिक सुखों का आनंद लेता था" और उसकी माँ, एक धर्मनिष्ठ कैल्विनवादी "जो एक तपस्वी जीवन जीने की मांग करता था" के बीच वैवाहिक तनाव से भी काफी प्रभावित होगा ।
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